Temanteman, kali ini kita akan membahas analisis hukum tajwid Al-Quran Surat Al-Balad Ayat 1-20 lengkap dengan penjelasannya. Amat penting kita untuk mempelajari ilmu tajwid ini. Untuk lebih jelasnya, baiklah kita langsung simak uraiannya berikut. Hukum Tajwid Bacaan Al-Quran Surat Ali Imran Ayat 190-191 Lengkap Beserta Penjelasan dan

فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْأُمِّيِّۦنَ ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ Arab-Latin Fa in ḥājjụka fa qul aslamtu waj-hiya lillāhi wa manittaba'an, wa qul lillażīna ụtul-kitāba wal-ummiyyīna a aslamtum, fa in aslamụ fa qadihtadau, wa in tawallau fa innamā 'alaikal-balāg, wallāhu baṣīrum bil-'ibādArtinya Kemudian jika mereka mendebat kamu tentang kebenaran Islam, maka katakanlah "Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan demikian pula orang-orang yang mengikutiku". Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Al Kitab dan kepada orang-orang yang ummi "Apakah kamu mau masuk Islam". Jika mereka masuk Islam, sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk, dan jika mereka berpaling, maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan ayat-ayat Allah. Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya. Ali 'Imran 19 ✵ Ali 'Imran 21 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangHikmah Penting Berkaitan Surat Ali Imran Ayat 20 Paragraf di atas merupakan Surat Ali Imran Ayat 20 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada sekumpulan hikmah penting dari ayat ini. Didapati sekumpulan penafsiran dari berbagai ulama mengenai isi surat Ali Imran ayat 20, sebagiannya seperti termaktub📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaApabila ahli kitab mendebatmu wahai Rasul tentang Tauhid setelah engkau menegakkan hujjah kepada mereka, bacakanlah kepada mereka, “Sesungguhnya aku ikhlas untuk Allah semata sehingga aku tidak akan menyekutukan seorangpun pada Nya, begitu pula orang-orang yang mengikutiku dari orang-orang Mukmin, mereka ikhlas kepada Allah dan tunduk kepada Nya”. Dan katakanlah kepada mereka dan kaum musyrikin dari bangsa Arab dan lainnya, “sesungguhnya jika kalian masuk Islam, maka kalian berada di atas jalan yang lurus Hidayah dan kebenaran. Dan jika kalian berpaling maka perhitungan amal perbuatan kalian terserah kepada Allah, aku tidak berkewajiban selain menyampaikan saja sedangkan aku telah menjelaskan kepada kalian dan sudah aku tegakkan hujah-hujah kepada kalian, dan Allah mengetahui hamba-hamba Nya, tidak ada satupun dari keadaan mereka yang samar bagi Nya.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram20. Apabila mereka mendebatmu -wahai Rasul- tentang kebenaran yang diturunkan kepadamu, maka jawablah mereka dengan mengatakan, “Aku dan orang-orang mukmin yang mengikutiku berserah diri kepada Allah -Ta'ālā-.” Dan katakanlah wahai Rasul kepada orang-orang ahli kitab dan orang-orang musyrik, “Apakah kalian mau berserah diri kepada Allah secara ikhlas dan mau mengikuti agama yang kubawa?” Jika mereka mau berserah diri kepada Allah dan mengikuti syariatmu, berarti mereka telah mengikuti jalan yang benar. Tetapi jika mereka berpaling dari Islam, tugasmu hanyalah menyampaikan risalah yang engkau bawa, dan urusan mereka dikembalikan kepada Allah. Dia Maha Melihat kondisi hamba-hamba-Nya dan akan memberikan balasan kepada setiap orang menurut perbuatannya masing-masing.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah20. Allah mengajarkan Nabi Muhammad cara untuk mendebat para Ahli Kitab “Jika mereka mendebatmu dalam urusan agama maka katakanlah kepada mereka Aku mengikhlaskan ibadahku hanya kepada Allah semata, begitu pula dengan orang-orang beriman yang menjadi pengikutku’. Dan katakanlah kepada para Ahli Kitab dan orang-orang musrik arab apakah kalian mau masuk Islam?’ jika mereka masuk Islam maka mereka telah mendapat petunjuk menuju jalan yang lurus, namun jika mereka menolak maka sesungguhnya tugasmu hanyalah menyampaikan apa yang diturunkan kepadamu. Allah Maha Mengetahui siapa yang berhak mendapat hidayah, dan siapa yang berhak mendapat kesesatan, tidak ada yang tersembunyi dari-Nya.”Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah20. فَإِنْ حَآجُّوكَ jika mereka mendebat kamu Yakni para orang Nasrani apabila mendebatmu dengan syubhat yang bathil dan perkataan yang sesat, maka katakanlah أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّـهِ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّـهِ “Aku menyerahkan diriku kepada Allah Yakni aku menyerahkan agamaku dan ibadahku untuk Allah. وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ dan demikian pula orang-orang yang mengikutiku Yakni begitu pula orang-orang muslim yang mengikutiku menyerahkan ibadah mereka. وَالْأُمِّيِّۦنَ dan kepada orang-orang yang ummi Yang dimaksud dengan Ummi adalah kaum musyrikin Arab yang tidak memiliki kitab-kitab dari Allah untuk mereka pelajari. ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ Apakah kamu mau masuk Islam Yakni telah datang kepadamu bukti-bukti yang membuktikan kebenaran Islam, maka apakah kalian akan menerima Islam dan mengamalkan apa yang menjadi konsekuensi dari hal itu atau tidak? فَقَدِ اهْتَدَوا۟ ۖ sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk Yakni yang beruntung dengan mendapatkan petunjuk yang merupakan keberuntungan yang terbesar dan mendapatkan kemenangan berupa kebaikan dunia dan akhirat. وَّإِن تَوَلَّوْا۟ dan jika mereka berpaling Yakni menolak untuk menerima hujjah. فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan Yakni kewajibanmu wahai Muhammad hanyalah menyampaikan apa yang diturunkan kepadamu, dan kamu tidak memiliki kuasa atas mereka, maka janganlah biarkan dirimu binasa karena kesedihan terhadap mereka. وَاللهُ بَصِيرٌۢ بِالْعِبَادِ Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya Yakni Allah mengetahui segala keadaan mereka.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah20 Kemudian jika mereka mendebat kamu tentang kebenaran Islam dengan bathil dan perkataan yang bermaksud merubah dan juga berdasar lemah dalam hal tauhid dan agama dalam, maka katakanlah kepada mereka wahai Nabi “Aku menyerahkan diriku dengan tulus akan agama dan ibadahku kepada Allah dan aku merendahkan seluruh jiwa ragaku, aku tidak menyekutukan-Nya dengan suatu apapun. Demikian pula orang-orang yang mengikutiku juga beragama dan beribadah dengan sepenuh hati”. Dan katakanlah kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani dan para Ummiyin yaitu orang-orang musyrik Arab “Apakah kamu mau masuk Islam dan bersedia menjalankan kewajiban, atau kalian akan tetap dalam kekufuran?”. Jika mereka masuk Islam, sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk kepada kebenaran dan meninggalkan kesesatan. Dan jika mereka berpaling dari Islam dan tetap dalam kekufuran, maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan ayat-ayat Allah, tidak lebih. Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya dan Maha Membalas segala amal perbuatan mereka.📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahJika mereka mendebatmu} mendebatmu {katakanlah, “Aku berserah diri kepada Allah} aku hanya berserah diri kepada Allah {dan orang-orang yang mengikutiku”} dan orang yang mengikutiku berserah diri seperti aku {Katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Kitab dan kepada orang-orang yang umiy} orang-orang yang tidak memiliki kitab yaitu orang-orang musyrik Arab {“Sudahkah kalian masuk Islam?” Jika mereka telah masuk Islam, sungguh mereka telah mendapat petunjuk. Tapi jika mereka berpaling} berpaling dari Islam {sesungguhnya kewajibanmu hanyalah menyampaikan. Allah Maha Melihat hamba-hambaNyaMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H20. Ketika Allah menjelaskan bahwa agama yang benar di sisiNya hanya islam, dan ahli kitab itu berdialog dengan nabi dengan perdebatan, dan hujjah telah tegak atas mereka, tetapi mereka membangkan terhadapnya, maka Allah memerintahkan kepada NabiNya pada kondisi itu untuk berkata dan memberitakan bahwasanya ia telah berserah dari lahir maupun batin kepada Allah, dan bahwa orang-orang yang mengikutinya juga tetap sepakat dengannya ketundukan yang tulus. Dan agar beliau berkata kepada manusia seluruhnya, dari ahli kitab dan orang-orang yang ummi orang-orang yang tidak memiliki kitab dari bangsa Arab dan selain mereka bahwa mereka berserah diri, maka mereka berda dalam jalan yang lurus, petunjuk dan kebenaran. Dan apabila kalian berpaling, maka perhitungan kalian hanya pada Allah, sedang saya tidak memiliki tugas kecuali menyampaikan saja, dan telah saya sapaikan kepada kalian dan telah saya tegakkan hujjah atas kalian.📚 An-Nafahat Al-Makkiyah / Syaikh Muhammad bin Shalih asy-SyawiSurat Ali Imran ayat 20 Oleh sebab itu, jika mereka membantahmu, maka katalah "Aku telah serahkan diriku kepada Allah, begitu juga orang-orang yang menurutku", dan tanyalah orang-orang kafir yang diberi Kitab dan orang-orang yang ummi "Sudahkah kamu masuk Islam?" Jika mereka telah masuk Islam, sesungguhnya terpimpinlah mereka; dan jika mereka berpaling, maka tidak ada kewajiban atasmu melainkan menyampaikan saja; dan Allah itu amat Melihat akan hamba-hambaNya.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, kata-kata ini terdapat ta'yis menjadikan putus asa orang-orang yang coba-coba memurtadkan kita dari agama Islam dengan perdebatan yang dilakukannya dan menguatkan agama ketika datang syubhat. Ummi artinya ialah orang yang tidak tahu tulis baca. Menurut sebagian ahli tafsir yang dimaksud dengan Ummi ialah orang musyrik Arab yang tidak tahu tulis baca. Sedangkan menurut sebagian yang lain ialah orang-orang yang tidak diberi Al dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat Ali Imran Ayat 20Lalu jika mereka membantahmu, wahai nabi Muhammad, tentang kebenaran islam, maka jelaskan dengan diperkuat dalil-dalil. Namun, jika mereka tetap menolak, maka katakanlah, aku berserah diri kepada Allah dan tidak bertanggung jawab atas pengingkaran kalian; demikian pula orang-orang yang mengikutiku. Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi kitab, yahudi dan nasrani dan kepada orang-orang buta huruf, yaitu orang-orang musyrik arab yang tidak memiliki kitab suci, sudahkah kamu masuk islam' jika mereka masuk islam dengan sebenarbenarnya, berarti mereka telah mendapat petunjuk jalan yang benar, yang menyelamatkan mereka di dunia dan akhirat, tetapi jika mereka berpaling dari islam, maka kewajibanmu, wahai nabi Muhammad, hanyalah menyampaikan. Dan Allah maha melihat seluruh amal perbuatan hambahamba-Nya, siapa yang taat dan siapa yang membangkang. Setelah ayat sebelumnya menjelaskan penolakan yahudi yang didasarkan atas kedengkian, maka ayat ini menunjukkan sebagian perilaku buruk mereka. Sesungguhnya orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Allah, dari kaum yahudi, baik yang tertulis maupun yang tidak tertulis berupa alam raya, dan membunuh para nabi tanpa dalih sedikit pun yang bisa dianggap hak atau benar, dan juga membunuh orang-orang yang menyuruh manusia berbuat adil, maka sampaikanlah kepada mereka kabar gembira, sebagai bentuk penghinaan, yaitu azab yang pedih di akhirat dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang Demikian beraneka penjabaran dari berbagai mufassirun mengenai kandungan dan arti surat Ali Imran ayat 20 arab-latin dan artinya, semoga berfaidah untuk kita semua. Support kemajuan kami dengan memberi link menuju halaman ini atau menuju halaman depan Halaman Cukup Banyak Dikaji Nikmati banyak halaman yang cukup banyak dikaji, seperti surat/ayat Al-Kahfi 1-10, Al-Ma’idah 3, Bismillah, Al-Ashr, Yusuf, An-Naziat. Juga Az-Zumar 53, An-Nisa 59, Al-Lahab, Al-Qari’ah, An-Nashr, Quraisy. Al-Kahfi 1-10Al-Ma’idah 3BismillahAl-AshrYusufAn-NaziatAz-Zumar 53An-Nisa 59Al-LahabAl-Qari’ahAn-NashrQuraisy Pencarian surat al kafirun ayat 6 arab, surat al-maun ayat 5 beserta artinya, tuliskan surah as-saffat ayat 129, surah al hijr ayat 94-96, fain tanaza'tum Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah
BacaanAlquran beserta tajwid dan terjemahan surat. Tafsir Quran Surat Ali Imran Ayat 20. Pada kesempatan kali ini Tahsin Online akan menguraikan hukum tajwid surat Ali Imran ayat 1-5. Sebelumnya sudah diuraikan pula hukum tajwid surat Al Baqarah ayat 1-5. Untuk mengunduh File Gunakan tombol download dibawah ini.
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ApakahAnda mencari gambar tentang Tajwid Surat Al Imran Ayat 1 20? Jelajahi koleksi gambar, foto, dan wallpaper kami yang sangat luar biasa. Gambar yang baru selalu diunggah oleh anggota yang aktif setiap harinya, pilih koleksi gambar lainnya dibawah ini sesuai dengan kebutuhan untuk mulai mengunduh gambar. Assalaamu’alaikum, Hallo Sobat pada artikel ini akan diuraikan hukum tajwid surat Ali Imran ayat 20. Ali Imran artinya Keluarga Imran adalah nama surat dalam Kitab Suci Al Quran urutan nomor ke 3 setelah surat Al Baqarah. Surat Ali Imran terdiri dari 200 ayat, termasuk kedalam surat Madaniyah, sebab diturunkan di kota Madinah. Dalam surat Ali Imran ayat 20 dapat dilihat perbedaan antara Idzhar Halqi dengan Idzhar Syafawi, Tafkhim dan Tarqiq Lam Jalalah, serta hukum tajwid lainnya. tajwid-surat-Ali-Imran-ayat-20 Bacaan surat Ali Imran ayat 20 dan artinya اَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحمٰنِ الرَّحِيْمِ فَاِ نْ حَآ جُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَا لْاُ مِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِ نْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِ نْ تَوَلَّوْا فَاِ نَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَا للّٰهُ بَصِيْرٌ بِۢا لْعِبَا دِ fa in haaajjuuka fa qul aslamtu waj-hiya lillaahi wa manittaba’an, wa qul lillaziina uutul-kitaaba wal-ummiyyiina a aslamtum, fa in aslamuu fa qodihtadau, wa ing tawallau fa innamaa alaikal-balaagh, wallohu bashiirum bil-ibaad “Kemudian jika mereka membantah engkau Muhammad katakanlah, “Aku berserah diri kepada Allah dan demikian pula orang-orang yang mengikutiku. Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi kitab dan kepada orang-orang buta huruf, “Sudahkah kamu masuk Islam?” Jika mereka masuk Islam, berarti mereka telah mendapat petunjuk, tetapi jika mereka berpaling, maka kewajibanmu hanyalah menyampaikan. Dan Allah Maha Melihat hamba-hamba-Nya.” QS. Ali Imran 3 Ayat 20. tajwid-surat-Ali-Imran-ayat-20-gbr1 Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi فَاِ نْ حَآ جُّوْكَ Hukum tajwid pada kata diatas yaitu Idzhar halqi, sebab nun mati menghadapi huruf Ha. Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi, sebab mad thabi’i menghadapi huruf bertasydid dalam satu kata. Panjang Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi adalah enam harakat. Mad thabi’i mad ashli, sebab huruf wawu mati setelah dlommah. Panjang mad thabi’i yaitu 1 alif dua harakat. “Hukum Mim Mati” Idzhar Syafawi فَقُلْ اَسْلَمْتُ Hukum tajwid pada kata diatas yaitu Idzhar syafawi, sebab Mim mati menghadapi huruf . Cara membaca idzhar syafawi yaitu huruf mim mati dibaca jelas tidak dengung. Tarqiq Lam Jalalah وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ Hukum tajwid pada kalimat diatas adalah Tarqiq tipis, sebab Lam Jalalah didahului oleh kasrah, lalu dibaca dengan panjang 1 alif. Idgham Mutamatsilain وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ Hukum tajwid pada kata diatas adalah Idgham Mutamatsilain, sebab bertemunya dua huruf yang sama makhraj dan sifatnya yaitu huruf Lam. Cara membaca Idgham Mutamatsilain pada kata diatas yaitu huruf Lam pertama dimasukkan kedalam huruf Lam kedua. Mad thabi’i mad ashli, sebab huruf ya mati setelah kasrah. “Pengertian Mad Badal” Mad Badal اُوْتُوا الْكِتٰبَ Hukum tajwid pada kata diatas yaitu Mad badal, sebab berkumpulnya huruf Hamzah dengan huruf mad dalam satu kata Wawu mati setelah dlommah, panjang mad badal yaitu 1 alif dua harakat. Alif lam qomariyah, sebab alif lam menghadapi huruf Kaf, tandanya ada sukun. Mad ashli mad thabi’i, sebab fathah berdiri diatas huruf Ta. tajwid-surat-Ali-Imran-ayat-20-gbr2 Mad Tamkin وَا لْاُ مِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ Hukum tajwid pada kalimat diatas yaitu Alif lam qomariyah, sebab alif lam menghadapi huruf Hamzah, tandanya ada sukun. Ghunnah, sebab huruf Mim ditasydid. Cara membaca ghunnah yaitu huruf mim dibaca dengung ditahan antara 2-3 harakat. Mad Tamkin, sebab huruf Ya’ tasydid dan berharakat kasrah يِّ yang bertemu dengan huruf Ya’ sukun / mati يْ dalam satu kata. Panjang Mad Tamkin adalah 1 alif dua harakat. Idzhar syafawi, sebab Mim mati menghadapi huruf Ta. tajwid-surat-Ali-Imran-ayat-20-gbr3 Idzhar Halqi فَاِ نْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ Hukum tajwid pada kalimat diatas adalah Idzhar halqi, sebab nun mati menghadapi huruf Hamzah. Mad thabi’i mad ashli, sebab huruf wawu mati setelah dlommah. Huruf lin harfu layin, sebab huruf Wawu mati setelah fathah. “Hukum Ikhfa” Ikhfa Aqrab وَاِ نْ تَوَلَّوْا Hukum tajwid pada kata diatas adalah Ikhfa Aqrab dekat, sebab nun mati menghadapi huruf Ta, cara membaca ikhfa aqrab adalah suara nun mati atau tanwin mendekati bunyi “N”. Kemudian suara ditahan dua ketukan agar tidak tertukar dengan Idzhar. Huruf lin harfu layin, sebab huruf Wawu mati setelah fathah. Ghunnah فَاِ نَّمَا Hukum tajwid pada kata diatas yaitu Ghunnah, sebab huruf Nun ditasydid. Mad thabi’i mad ashli, sebab huruf alif mati setelah fathah. tajwid-surat-Ali-Imran-ayat-20-gbr4 Alif Lam Qomariyah عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ Hukum tajwid pada kata diatas adalah Huruf lin harfu layin, sebab huruf Ya mati setelah fathah. Alif lam qomariyah, sebab alif lam menghadapi huruf Ba. Mad aridl lissukun bila dibaca waqaf, sebab mad asli fathah berdiri diatas huruf Lam menghadapi huruf hidup lalu dibaca waqaf. Bila disambung namanya Mad Thabi’i. Tafkhim Lam Jalalah وَا للّٰهُ Hukum tajwid pada kata diatas yaitu Tafkhim tebal, sebab Lam Jalalah didahului oleh fathah lalu dibaca dengan panjang 1 alif. tajwid-surat-Ali-Imran-ayat-20-gbr5 “Contoh Iqlab” Iqlab, Qolqolah Kubra, Mad Aridl Lissukun بَصِيْرٌ بِۢا لْعِبَا دِ Hukum tajwid pada kalimat diatas adalah Mad thabi’i mad ashli, sebab huruf ya mati setelah kasrah. Iqlab, sebab tanwin dlommah menghadapi huruf Ba. Tandanya ada mim kecil, cara membaca Iqlab yaitu bunyi nun mati atau tanwin diganti menjadi mim lalu bacaannya didengungkan. Alif lam qomariyah, sebab alif lam menghadapi huruf Ain. Qolqolah kubra bila waqaf, sebab huruf qolqolah yaitu Dal sukun dikarenakan bacaannya diwaqafkan berhenti. Mad aridl lissukun bila dibaca waqaf, sebab mad thabi’i Alif mati setelah fathah menghadapi huruf hidup lalu dibaca waqaf. Panjang mad aridl lissukun adalah 2, 4 atau 6 harakat. Demikianlah uraian hukum tajwid surat Ali Imran ayat 20 semoga bermanfaat. Bacaan surat Ali Imran ayat 20 dan artinyaMad Lazim Mutsaqqal KilmiIdzhar SyafawiTarqiq Lam JalalahIdgham MutamatsilainMad BadalMad TamkinIdzhar HalqiIkhfa AqrabGhunnahAlif Lam QomariyahTafkhim Lam JalalahIqlab, Qolqolah Kubra, Mad Aridl Lissukun Byngajitajwid Posted on Agustus 6, 2022. Hukum Tajwid Surat Ali imran ayat 35 - Mempelajari seluruhnya hukum tajwid butuh proses yang tidak begitu lama. Tapi hal semacam itu bergantung dari ketekunan serta kebolehan mengerti dalam mempelajari ilmu tajwid. Teknik efektif untuk belajar tajwid yakni dengan menganalisa ayat-ayat pada Al-Qur'an

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Bacaayat Al-Quran, Tafsir, dan Konten Islami Bahasa Indonesia surat 19 zabur 20 Surat+al ikhlas 21 Tafsir ibnu katsir qs almaidah ayat 48 22 anggur 23 tauhid 24 Hadist+yang+berkaitan+dengan+surah+ali+imran+ayat+159 25 Ikhlas 26 hijrah 27 Ibadah 28 Tuhan 29 Riba 30 Yunus 101 31 ibrahim 32 32 dalil+kitab+Al quran 33 jus berapa surat al an am Sourate 03 آل عمران - Al-'Imran La famille d'Imran200 versets, titre tiré du verset 33 Recitation audio 1/3 Mishary Rashid Al-Afasy verset 01 à 66 Votre navigateur n'est pas compatible Au Nom de Dieu, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux 1 - Alif, Lam, Mim. 2 - Allah ! Pas de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même al-Qayyoum ». 3 - Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui. Et Il fit descendre la Thora et l'Évangile 4 - auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement. Ceux qui ne croient pas aux Révélations d'Allah auront, certes, un dur châtiment ! Et Allah est Puissant, Détenteur du pouvoir de punir. 5 - Rien, vraiment, ne se cache d'Allah de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel. 6 - C'est Lui qui vous donne forme dans les matrices comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage. 7 - C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre ; il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent Nous y croyons, tout est de la part de notre Seigneur ! » Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. 8 - Seigneur ! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous aies guidés ; et accorde-nous Ta miséricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur ! 9 - Seigneur ! C'est Toi qui rassembleras les gens, un jour en quoi il n'y a point de doute. Allah, vraiment, ne manque jamais à Sa promesse. » 10 - Ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement à l'abri de la punition d'Allah. Ils seront du combustible pour le Feu, 11 - comme les gens de Fir'awn Pharaon et ceux qui vécurent avant eux. Ils avaient traité de mensonges Nos preuves. Allah les saisit donc, pour leurs péchés. Et Allah est dur en punition. 12 - Dis à ceux qui ne croient pas Vous serez vaincus bientôt ; et vous serez rassemblés vers l'Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer ! » 13 - Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontèrent l'une combattait dans le sentier d'Allah ; et l'autre, était mécréante. Ces derniers voyaient les croyants de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance ! 14 - On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs ; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour. 15 - Dis Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela ? Pour les pieux, il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l'agrément d'Allah. » Et Allah est Clairvoyant sur Ses serviteurs, 16 - qui disent Ô notre Seigneur, nous avons la foi ; pardonne-nous donc nos péchés, et protège-nous du châtiment du Feu », 17 - ce sont les endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent dans le sentier d'Allah et ceux qui implorent pardon juste avant l'aube. 18 - Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage! 19 - Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes d'Allah ... alors Allah est prompt à demander compte ! 20 - S'ils te contredisent, dis leur Je me suis entièrement soumis à Allah, moi et ceux qui m'ont suivi. » Et dis à ceux à qui le Livre a été donné, ainsi qu'aux illettrés Avez-vous embrassé l'Islam ? » S'ils embrassent l'Islam, ils seront bien guidés. Mais, s'ils tournent le dos ... Ton devoir n'est que la transmission du message. Allah, sur Ses serviteurs est Clairvoyant. » 21 - Ceux qui ne croient pas aux signes d'Allah, tuent sans droit les prophètes et tuent les gens qui commandent la justice, annonce-leur un châtiment douloureux. 22 - Ce sont eux dont les œuvres sont devenues vaines, ici-bas comme dans l'au-delà. Et pour eux, pas de secoureurs ! 23 - N'as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont reçu une part du Livre, et qui sont maintenant invités au Livre d'Allah pour trancher leurs différends ; comment un groupe des leurs tourne le dos et s'esquive ? 24 - C'est parce qu'ils disent Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés. » Et leurs mensonges les trompent en religion. 25 - Eh bien comment seront-ils, quand Nous les aurons rassemblés, en un jour sur quoi il n'y a point de doute, et que chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu'elle aura acquis ? Et ils ne seront point lésés. 26 - Dis Ô Allah, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux ; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent. 27 - Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes attribution à qui Tu veux, sans compter. » 28 - Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour. 29 - Dis Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Allah le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omnipotent. 30 - Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal ; elle souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. 31 - Dis Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 32 - Dis Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos ... alors Allah n'aime pas les infidèles ! 33 - Certes, Allah a élu Adam, Nouh Noé, la famille d'Ibrahim Abraham et la famille de 'Imran au-dessus de tout le monde. 34 - En tant que descendants les uns des autres, et Allah est Audient et Omniscient. 35 - Rappelle-toi quand la femme de 'Imran dit Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l' Audient et l'Omniscient. 36 - Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille » or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché ! Le garçon n'est pas comme la fille. Je l'ai nommée Maryam Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni ». 37 - Son Seigneur l'agréa alors du bon agrément, la fit croître en belle croissance. Et Il en confia la garde à Zakariyya Zacharie. Chaque fois que celui-ci entrait auprès d'elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d'elle de la nourriture. Il dit Ô Maryam Marie, d'où te vient cette nourriture ? » - Elle dit Cela me vient d'Allah. » Il donne certes la nourriture à qui Il veut sans compter. 38 - Alors, Zakariyya Zacharie pria son Seigneur, et dit Ô mon Seigneur, donne-moi, venant de Toi, une excellente descendance. Car Tu es Celui qui entend bien la prière. » 39 - Alors, les Anges l'appelèrent pendant que, debout, il priait dans le Sanctuaire Voilà qu'Allah t'annonce la naissance de Yahya Jean Baptiste, confirmateur d'une parole d'Allah. Il sera un chef, un chaste, un prophète et du nombre des gens de bien. » 40 - Il dit Ô mon Seigneur, comment aurais-je un garçon maintenant que la vieillesse m'a atteint et que ma femme est stérile ? » Allah dit Comme cela ! », Allah fait ce qu'Il veut. 41 - Seigneur, dit Zakariyya Zacharie, donne-moi un signe. » Ton signe, dit Allah, c'est que pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur ; et, glorifie-Le, en fin et en début de journée. » 42 - Rappelle-toi quand les Anges dirent Ô Maryam Marie, certes Allah t'a élue et purifiée ; et Il t'a élue au-dessus des femmes des mondes. 43 - Ô Maryam Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent ». 44 - Ce sont là des nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Car tu n'étais pas là lorsqu'ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Maryam Marie! Tu n'étais pas là non plus lorsqu'ils se disputaient ! 45 - Rappelle-toi quand les Anges dirent Ô Maryam Marie, voilà qu'Allah t'annonce une parole de Sa part son nom sera Al-Masîh », 'Issa Jésus », fils de Maryam Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'Allah. 46 - Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien. » 47 - Elle dit Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée ? » C'est ainsi ! » dit-Il. Allah crée ce qu'Il veut. Quand Il décide d'une chose, Il lui dit seulement Sois » et elle est aussitôt. 48 - Et Allah lui enseignera l'écriture, la sagesse , la Thora et l'Évangile, 49 - et Il sera le messager aux enfants d'Israʾil Israël, et leur dira En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans et, par la permission d'Allah, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission d'Allah. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un signe, pour vous, si vous êtes croyants ! 50 - Et je confirme ce qu'il y a dans la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui vous était interdit. Et j'ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Allah donc, et obéissez-moi. 51 - Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc voilà le chemin droit. » 52 - Puis, quand 'Issa Jésus ressentit de l'incrédulité, de leur part, il dit Qui sont mes alliés dans la voie d'Allah ? » Les apôtres dirent Nous sommes les alliés d'Allah. Nous croyons en Allah. Et sois témoin que nous lui sommes soumis. 53 - Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as fait descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent ». 54 - Et ils les autres se mirent à comploter. Allah a fait échouer leur complot. Et c'est Allah qui sait le mieux leur machination ! 55 - Rappelle-toi quand Allah dit Ô 'Issa Jésus, certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre t'élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la Résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous vous opposiez. 56 - Quant à ceux qui n'ont pas cru, Je les châtierai d'un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l'au-delà ; et pour eux, pas de secoureurs. 57 - Et quant à ceux qui ont la foi et font de bonnes œuvres, Il leur donnera leurs récompenses. Et Allah n'aime pas les injustes. 58 - Voilà ce que Nous te récitons des versets et de la révélation précise. 59 - Pour Allah, 'Issa Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit Sois » et il fut. 60 - La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques. 61 - À ceux qui te contredisent à son propos, maintenant que tu en es bien informé, tu n'as qu'à dire Venez, appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis proférons exécration réciproque en appelant la malédiction d'Allah sur les menteurs.» 62 - Voilà, certes, le récit véridique. Et il n'y a pas de divinité à part Allah. En vérité, c'est Allah qui est le Puissant, le Sage. 63 - Si donc ils tournent le dos ... alors Allah connaît bien les semeurs de corruption ! 64 - Dis Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous que nous n'adorions qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'Allah. » Puis, s'ils tournent le dos, dites Soyez témoins que nous, nous sommes soumis. » 65 - Ô gens du Livre, pourquoi disputez-vous au sujet d'Ibrahim Abraham, alors que la Thora et l'Évangile ne sont descendus qu'après lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ? Recitation 2/3 Mishary Rashid Al-Afasy verset 67 à 158 Votre navigateur n'est pas compatible 66 - Vous avez bel et bien disputé à propos d'une chose dont vous avez connaissance. Mais pourquoi disputez-vous des choses dont vous n'avez pas connaissance ? Or Allah sait, tandis que vous ne savez pas. 67 - Ibrahim Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah Musulman. Et il n'était point du nombre des Associateurs. 68 - Certes les hommes les plus dignes de se réclamer d'Ibrahim Abraham, sont ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce Prophète-ci, et ceux qui ont la foi. Et Allah est l'allié des croyants. 69 - Une partie des gens du Livre aurait bien voulu vous égarer. Or ils n'égarent qu'eux-mêmes ; et ils n'en sont pas conscients. 70 - Ô gens du Livre, pourquoi ne croyez vous pas aux versets d'Allah le Coran, cependant que vous en êtes témoins ? 71 - Ô gens du Livre, pourquoi mêlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vérité ? 72 - Ainsi dit une partie des gens du Livre Au début du jour, croyez à ce qui a été révélé aux Musulmans, mais, à la fin du jour, rejetez-le, afin qu'ils retournent à leur ancienne religion. » 73 - Et les gens du Livre disent à leurs coreligionnaires Ne croyez que ceux qui suivent votre religion ... » Dis La vraie direction est la direction d'Allah » - et ils disent encore Vous ne devez ni approuver ni reconnaître que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils les Musulmans ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis-leur En vérité, la grâce est en la main d'Allah. Il la donne à qui Il veut. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient. 74 - Il réserve à qui Il veut sa miséricorde. Et Allah est Détenteur d'une grâce immense. 75 - Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu lui confies un qintâr, te le rend. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinâr, ne te le rendra que si tu l'y contrains sans relâche. Tout cela parce qu'ils disent Ces arabes qui n'ont pas de livre n'ont aucun chemin pour nous contraindre. » Ils profèrent des mensonges contre Allah alors qu'ils savent. 76 - Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint Allah ... Allah aime les pieux. 77 - Ceux qui vendent à vil prix leur engagement avec Allah ainsi que leurs serments n'auront aucune part dans l'au-delà, et Allah ne leur parlera pas, ni les regardera, au Jour de la Résurrection, ni ne les purifiera ; et ils auront un châtiment douloureux. 78 - Et il y a parmi eux certains qui roulent leurs langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre ; et ils disent Ceci vient d'Allah », alors qu'il ne vient point d'Allah. Ils disent sciemment des mensonges contre Allah. 79 - Il ne conviendrait pas à un être humain à qui Allah a donné le Livre, la Compréhension et la Prophétie, de dire ensuite aux gens Soyez mes adorateurs, à l'exclusion d'Allah ; mais au contraire, il devra dire Devenez des savants, obéissant au Seigneur, puisque vous enseignez le Livre et vous l'étudiez. » 80 - Et il ne va pas vous commander de prendre pour seigneurs anges et prophètes. Vous commanderait-il de rejeter la foi, vous qui êtes Musulmans ? 81 - Et lorsqu'Allah prit cet engagement des prophètes Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu'ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours. » Il leur dit Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition ? » Nous consentons », dirent-ils. Soyez-en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins. 82 - Quiconque ensuite tournera le dos ... alors ce sont eux qui seront les pervers. » 83 - Désirent-ils une autre religion que celle d'Allah, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre, et que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés ? 84 - Dis Nous croyons en Allah, à ce qu'on a fait descendre sur nous, à ce qu'on a fait descendre sur Ibrahim Abraham, Isma'il Ismaël, Ishaq Isaac, Ya'qoub Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moussa Moïse, à 'Issa Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur nous ne faisons aucune différence entre eux ; et c'est à Lui que nous sommes Soumis. » 85 - Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants. 86 - Comment Allah guiderait-Il des gens qui n'ont plus la foi après avoir cru et témoigné que le Messager est véridique, et après que les preuves leur sont venues ? Allah ne guide pas les gens injustes. 87 - Ceux là, leur rétribution sera qu'ils auront sur eux la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les êtres humains. 88 - Ils y demeureront éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n'auront aucun répit, 89 - excepté ceux qui par la suite se repentiront et se réformeront car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux. 90 - En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés. 91 - Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté, d'aucun d'eux de se racheter même si pour cela il donnait le contenu, en or, de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n'auront point de secoureurs. 92 - Vous n'atteindrez la vraie piété, que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Allah le sait certainement bien. 93 - Toute nourriture était licite aux enfants d'Israʾil Israël, sauf celle qu'Israël lui-même s'interdit avant que ne descendît la Thora. Dis-leur Apportez la Thora et lisez-la, si ce que vous dites est vrai ! » 94 - Donc, quiconque, après cela, invente des mensonges contre Allah ... ceux-là sont, donc, les vrais injustes. 95 - Dis C'est Allah qui dit la vérité. Suivez donc la religion d'Ibrahim Abraham, Musulman droit. Et il n'était point des associateurs. » 96 - La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka la Mecque bénie et une bonne direction pour l'univers. 97 - Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Ibrahim Abraham s'est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas ... Allah Se passe largement des mondes. 98 - Dis Ô gens du Livre, pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d'Allah al-Qur'ân, alors qu'Allah est témoin de ce que vous faites ? » 99 - Dis Ô gens du Livre, pourquoi obstruez-vous la voie d'Allah à celui qui a la foi, et pourquoi voulez-vous rendre cette voie tortueuse, alors que vous êtes témoins de la vérité ! » Et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites. 100 - Ô les croyants ! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après que vous ayez eu la foi. 101 - Et comment pouvez-vous ne pas croire, alors que les versets d'Allah vous sont récités, et qu'au milieu de vous se tient Son messager ? Quiconque s'attache fortement à Allah, il est certes guidé vers un droit chemin. 102 - Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission. 103 - Et cramponnez-vous tous ensemble au Habl » câble d'Allah et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés. 104 - Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. 105 - Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment. 106 - Au jour où certains visages s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront assombris il sera dit Avez-vous mécru après avoir eu la foi » Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. 107 - Et quant à ceux dont les visages s'éclaireront, ils seront dans la miséricorde d'Allah, où ils demeureront éternellement. 108 Tels sont les versets d'Allah ; Nous te Mouhammad les récitons avec vérité. Et Allah ne veut point léser les mondes. 109 - À Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et c'est vers Allah que toute chose sera ramenée. 110 - Vous êtes la meilleure communauté, qu'on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers. 111 - Ils ne sauront jamais vous causer de grand mal, seulement une nuisance par la langue ; et s'ils vous combattent, ils vous tourneront le dos, et ils n'auront alors point de secours. 112 - Où qu'ils se trouvent, ils sont frappés d'avilissement, à moins d'un secours providentiel d'Allah ou d'un pacte conclu avec les hommes. Ils ont encouru la colère d'Allah, et les voilà frappés de malheur, pour n'avoir pas cru aux signes d'Allah, et assassiné injustement les prophètes, et aussi pour avoir désobéi et transgressé. 113 - Mais ils ne sont pas tous pareils. Il est, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la nuit, récite les versets d'Allah en se prosternant. 114 - Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et concourent aux bonnes œuvres. Ceux-là sont parmi les gens de bien. 115 - Et quelque bien qu'ils fassent, il ne leur sera pas dénié. Car Allah connaît bien les pieux. 116 - Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront jamais leur servir contre la punition d'Allah. Et ce sont les gens du Feu ils y demeureront éternellement. 117 - Ce qu'ils dépensent dans la vie présente ressemble à un vent glacial qui s'abat sur un champ appartenant à des gens qui se sont lésés eux-mêmes, et le détruit. Car ce n'est pas Allah qui leur cause du mal, mais ils se font du mal à eux-mêmes. 118 - Ô les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes ils ne failliront pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s'est manifestée dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez raisonner ! 119 - Vous, Musulmans vous les aimez, alors qu'ils ne vous aiment pas ; et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu'ils vous rencontrent, ils disent Nous croyons » et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis Mourez de votre rage. » En vérité, Allah connaît fort bien le contenu des cœurs. 120 - Qu'un bien vous touche, ils s'en affligent. Qu'un mal vous atteigne, ils s'en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu'ils font. 121 - Lorsqu'un matin, tu Mouhammad quittas ta famille, pour assigner aux croyants les postes de combat et Allah est Audient et Omniscient. 122 - Quand deux de vos groupes songèrent à fléchir ! Alors qu'Allah est leur allié à tous deux ! Car, c'est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. 123 - Allah vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez humiliés. Craignez Allah donc. Afin que vous soyez reconnaissants ! 124 - Allah vous a bien donné la victoire lorsque tu disais aux croyants Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d'Anges ? » 125 - Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et qu'ils les ennemis vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement. 126 - Et Allah ne le fit que pour vous annoncer une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s'en rassurent. La victoire ne peut venir que d'Allah, le Puissant, le Sage ; 127 - pour anéantir une partie des mécréants ou pour les humilier par la défaite et qu'ils en retournent donc déçus. 128 - Tu n'as Mouhammad aucune part dans l'ordre divin - qu'Il Allah accepte leur repentir en embrassant l'Islam ou qu'Il les châtie, car ils sont bien des injustes. 129 - À Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut ... Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 130 - Ô les croyants ! Ne pratiquez pas l'usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignez Allah afin que vous réussissiez ! 131 - Et craignez le Feu préparé pour les mécréants. 132 - Et obéissez à Allah et au Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde ! 133 - Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin paradis large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux, 134 - qui dépensent dans l'aisance et dans l'adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui - car Allah aime les bienfaisants - 135 - et pour ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes en désobéissant à Allah, se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leurs péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah ? - et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait. 136 - Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Comme est beau le salaire de ceux qui font le bien ! 137 - Avant vous, certes, beaucoup d'événements se sont passés. Or, parcourez la terre, et voyez ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient les prophètes de menteurs. 138 - Voilà un exposé pour les gens, un guide, et une exhortation pour les pieux. 139 - Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants. 140 - Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l'ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours bons et mauvais parmi les gens, afin qu'Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu'Il choisisse parmi vous des martyrs - et Allah n'aime pas les injustes, 141 - et afin qu'Allah purifie ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants. 142 - Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ? 143 - Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant de la rencontrer. Or vous l'avez vue, certes, tandis que vous regardiez ! 144 - Mouhammad n'est qu'un messager - des messagers avant lui sont passés -. S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah ; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants. 145 - Personne ne peut mourir que par la permission d'Allah, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d'ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l'au-delà, Nous lui en donnons, et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants. 146 - Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d'Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants. 147 - Et ils n'eurent que cette parole Seigneur, pardonne-nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos comportements, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur les gens mécréants. » 148 - Allah, donc, leur donna la récompense d'ici-bas, ainsi que la belle récompense de l'au-delà. Et Allah aime les gens bienfaisants. 149 - Ô les croyants ! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants. 150 - Mais c'est Allah votre Maître. Il est le meilleur des secoureurs. 151 - Nous allons jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants. Car ils ont associé à Allah des idoles sans aucune preuve descendue de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour, que celui des injustes ! 152 - Et certes, Allah a tenu Sa promesse envers vous, quand par Sa permission vous les tuiez sans relâche, jusqu'au moment où vous avez fléchi, où vous vous êtes disputés à propos de l'ordre donné, et vous avez désobéi après qu'Il vous eut montré la victoire que vous aimez ! Il en était parmi vous qui désiraient la vie d'ici-bas et il en était parmi vous qui désiraient l'au-delà. Puis Il vous a fait reculer devant eux, afin de vous éprouver. Et certes Il vous a pardonné. Et Allah est Détenteur de la grâce envers les croyants. 153 - Rappelez-vous quand vous fuyiez sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le Messager vous appelait. Alors Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin que vous n'ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour les revers que vous avez subis. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. 154 - Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l'époque de l'Ignorance. - Ils disaient Est-ce que nous avons une part dans cette affaire ? » Dis L'affaire toute entière est à Allah. » Ce qu'ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, nous n'aurions pas été tués ici. » Dis Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour l'endroit où la mort les attendait. Ceci afin qu'Allah éprouve ce que vous avez dans vos poitrines, et qu'Il purifie ce que vous avez dans vos cœurs. Et Allah connaît ce qu'il y a dans les cœurs. 155 - Ceux d'entre vous qui ont tourné le dos, le jour où les deux armées se rencontrèrent, c'est seulement le Diable qui les a fait broncher, à cause d'une partie de leurs mauvaises actions. Mais, certes, Allah leur a pardonné. Car vraiment Allah est Pardonneur et Indulgent ! 156 - Ô les croyants ! Ne soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères partis en voyage ou pour combattre S'ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n'auraient pas été tués. » Allah en fit un sujet de regret dans leurs cœurs. C'est Allah qui donne la vie et la mort. Et Allah observe bien ce que vous faites. 157 - Et si vous êtes tués dans le sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d'Allah et une miséricorde valent mieux que ce qu'ils amassent. 158 - Que vous mouriez ou que vous soyez tués, c'est vers Allah que vous serez rassemblés. Recitation 3/3 Mishary Rashid Al-Afasy verset 159 à 200 Votre navigateur n'est pas compatible 159 - C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu Mouhammad as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon d'Allah. Et consulte-les à propos des affaires ; puis une fois que tu t'es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance. 160 - Si Allah vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C'est à Allah que les croyants doivent faire confiance. 161 - Un prophète n'est pas quelqu'un à s'approprier du butin. Quiconque s'en approprie, viendra avec ce qu'il se sera approprié le Jour de la Résurrection. Alors, à chaque individu on rétribuera pleinement ce qu'il aura acquis. Et ils ne seront point lésés. 162 - Est-ce que celui qui se conforme à l'agrément d'Allah ressemble à celui qui encourt le courroux d'Allah ? Son refuge sera l'Enfer ; et quelle mauvaise destination ! 163 - Ils ont des grades différents auprès d'Allah et Allah observe bien ce qu'ils font. 164 - Allah a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident. 165 - Quoi ! Quand un malheur vous atteint - mais vous en avez jadis infligé le double - vous dites D'où vient cela ? » Réponds-leur Il vient de vous-mêmes. » Certes Allah est Omnipotent. 166 - Et tout ce que vous avez subi, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, c'est par permission d'Allah, et afin qu'Il distingue les croyants, 167 - et qu'Il distingue les hypocrites. On avait dit à ceux-ci Venez combattre dans le sentier d'Allah, ou repoussez l'ennemi », ils dirent Bien sûr que nous vous suivrions si nous étions sûrs qu'il y aurait une guerre. » Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs cœurs. Et Allah sait fort bien ce qu'ils cachaient. 168 -Ceux qui sont restés dans leurs foyers dirent à leurs frères S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été tués. » Dis Ecartez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques. » 169 - Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus 170 - et joyeux de la faveur qu'Allah leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés. 171 - Ils sont ravis d'un bienfait d'Allah et d'une faveur, et du fait qu'Allah ne laisse pas perdre la récompense des croyants. 172 - Ceux qui, quoiqu'atteints de blessure, répondirent à l'appel d'Allah et du Messager, il y aura une énorme récompense pour ceux d'entre eux qui ont agi en bien et pratiqué la piété. 173 - Certes ceux auxquels l'on disait Les gens se sont rassemblés contre vous ; craignez-les » - cela accrut leur foi - et ils dirent Allah nous suffit ; Il est notre meilleur garant.» 174 - Ils revinrent donc avec un bienfait de la part d'Allah et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui satisfait Allah. Et Allah est Détenteur d'une grâce immense. 175 - C'est le Diable qui vous fait peur de ses adhérents. N'ayez donc pas peur d'eux. Mais ayez peur de Moi, si vous êtes croyants. 176 - N'aie Ô Mouhammad aucun chagrin pour ceux qui se jettent rapidement dans la mécréance. En vérité, ils ne nuiront en rien à Allah. Allah tient à ne leur assigner aucune part de biens dans l'au-delà. Et pour eux il y aura un énorme châtiment. 177 - Ceux qui auront troqué la croyance contre la mécréance ne nuiront en rien à Allah. Et pour eux un châtiment douloureux. 178 - Que ceux qui n'ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés. Et pour eux un châtiment avilissant. 179 - Allah n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et Allah n'est point tel qu'Il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais Allah choisit parmi Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme. 180 - Que ceux qui gardent avec avarice ce qu'Allah leur donne par Sa grâce, ne comptent point cela comme bon pour eux. Au contraire, c'est mauvais pour eux au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu'ils ont gardé avec avarice. C'est Allah qui a l'héritage des cieux et de la terre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. 181 - Allah a certainement entendu la parole de ceux qui ont dit Allah est pauvre et nous sommes riches. » Nous enregistrons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes. Et Nous leur dirons Goûtez au châtiment de la fournaise. 182 - Cela, à cause de ce que vos mains ont accompli antérieurement ! » Car Allah ne fait point de tort aux serviteurs. 183 - Ceux-là mêmes qui ont dit Vraiment Allah nous a enjoint de ne pas croire en un messager tant qu'Il ne nous a pas apporté une offrande que le feu consume. » - Dis Des messagers avant moi vous sont, certes, venus avec des preuves, et avec ce que vous avez dit demandé. Pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ? » 184 - S'ils te Mouhammad traitent de menteur, des prophètes avant toi, ont certes été traités de menteurs. Ils étaient venus avec les preuves claires, les Psaumes et le Livre lumineux. 185 - Toute âme goûtera la mort. Mais c'est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes réussi. Et la vie présente n'est qu'un objet de jouissance trompeuse. 186 - Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux ... voilà bien la meilleure résolution à prendre. 187 - Allah prit, de ceux auxquels le Livre était donné, cet engagement Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas. » Mais ils l'ont jeté derrière leur dos et l'ont vendu à vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait ! 188 - Ne pense point que ceux-là qui exultent de ce qu'ils ont fait, et qui aiment qu'on les loue pour ce qu'ils n'ont pas fait, ne pense point donc, qu'ils trouvent une échappatoire au châtiment. Pour eux, il y aura un châtiment douloureux ! 189 - À Allah appartient le royaume des cieux et de la terre. Et Allah est Omnipotent. 190 - En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence, 191 - qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre disant Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu. 192 - Seigneur ! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d'ignominie. Et pour les injustes, il n'y a pas de secoureurs ! 193 - Seigneur ! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi Croyez en votre Seigneur » et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien. 194 - Seigneur ! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse.» 195 - Leur Seigneur les a alors exaucés disant En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, Je tiendrai certes pour expiées leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, comme récompense de la part d'Allah. » Quant à Allah, c'est auprès de Lui qu'est la plus belle récompense. 196 - Que ne t'abuse point la versatilité pour la prospérité dans le pays, de ceux qui sont infidèles. 197 - Piètre jouissance ! Puis leur refuge sera l'Enfer. Et quelle détestable couche ! 198 - Mais quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, un lieu d'accueil de la part d'Allah. Et ce qu'il y a auprès d'Allah est meilleur, pour les pieux. 199 - Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu'on a fait descendre vers vous et en ce qu'on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Allah, et ne vendent point les versets d'Allah à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. En vérité, Allah est prompt à faire les comptes. 200 - Ô les croyants ! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment contre l'ennemi et craignez Allah, afin que vous réussissiez ! Aucun copyright, ni aucun droit réservé ! Adapunhukum tajwid Surat Ali Imran Ayat 5 adalah sebagai berikut, sebagaimana telah Okezone himpun: Baca juga: 64 Hukum Bacaan Tajwid Surat Al Anfal Ayat 72, Yuk Diterapkan agar Tepat Membacanya. Hukum Tajwid 1: اِنَّ اللّٰهَ لَا يَخْفٰى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى
HukumTajwid Surat al baqarah ayat 1-20 - Pelajari seluruhnya hukum tajwid butuh proses yang tidak terlalu lama. Akan tetapi perihal itu tergantung dari ketekunan dan kebolehan memahami dalam mendalami pengetahuan tajwid. Metode efektif untuk belajar tajwid adalah dengan menelaah ayat-ayat pada Al-Qur'an buat dicari hukum tajwid yang
Tajwidsurat Ali Imran ayat 1. الٓمّٓ. Pada kata di atas nama hukum tajwidnya adalah Mad Lazim Harfi Musyba'. Mad ini terjadi pada huruf yang terletak pada permulaan surat. Huruf tersebut mempunyai 3 ejaan huruf. Huruf tengahnya huruf mad dan huruf ketiga mati asli. Panjangnya adalah 6 harakat.
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